مطلب مهمی که وجود دارد آن است که اقدامات پس از دستگیری زن و مرد در حال رابطه نامشروع به چه صورت است؟ به عبارت دیگر، اگر زن و مردی در حال رابطه نامشروع یا زنا دستگیر شوند، شوهر زن (در صورت متاهل بودن زن) و دیگران چه اقدامات حقوقی می‌توانند انجام دهند؟ در این مطلب از مجله دلتا به موضوع دستگیری زن و مرد حین رابطه نامشروع می‌پردازیم.
در صورت دستگیری زن و مرد در حال رابطه نامشروع از سوی شوهر چه اقدامی قابل انجام است
اولا شوهر صرفا در شرایطی میتواند اقدام به قتل در فراش نماید که همسر خود را در حال عمل زنا با مرد بیگانه مشاهده کند. فلذا درصورتیکه مرد ببیند که همسرش با مرد دیگری اقدام به رابطه نامشروع نموده است، هرگز نمی‌تواند به استناد این ماده اقدامی انجام دهد. به عنوان مثال، اگر مرد ببیند بیگانه‌ای در منزلش حضور دارد یا اینکه همسرش در آغوش مرد دیگری است، به هیچ وجه مجوز قتل همسر یا آن مرد را ندارد.
ثانیا مرد برای اینکه بتواند از مجازات کشتن همسر خود و مرد بیگانه معاف شود، می‌بایست علم به تمکین زن داشته باشد. یعنی با چشمان خودش مشاهده کند که زنا میان زن و مرد ( رابطه جنسی) محقق شده است. همچنین زن رضایت یا تمکین به این عمل دارد.
ثالثا درصورتیکه زن از برقراری رابطه زنا با مرد بیگانه اکراه داشته باشد، شوهر فقط میتواند مرد بیگانه را به قتل برساند.
رابعا درصورتیکه مردی در چنین شرایطی مرتکب قتل در فراش شده باشد، از مجازات قصاص رها میشود. منتها می‌بایست زنای محصنه را در دادگاه ثابت کرده باشد تا از مجازات قصاص رهایی یابد.
در صورت دستگیری زن و مرد در حال رابطه نامشروع از سوی سایرین چه اقدامی قابل انجام است
درصورتیکه حکم یا مجوز ورود به منزل برای رابطه نامشروع و زنا صادر شده باشد و حین ورود به منزل یا محل کار زن و مرد در حال رابطه نامشروع دستگیر شوند، طرفین قابل مجازات خواهند بود. مجازات رابطه نامشروع برای هر یک از مرتکبین عبارت است از شلاق تا ۹۹ ضربه است. میزان آن را قاضی مشخص می‌کند. مجازات زنا توسط زن یا مرد شوهردار نیز که همان زنای محصنه است، رجم (اعدام) است.
حال باید گفت که اقدامات لازم پس از دستگیری زن و مرد در حال رابطه نامشروع یا در حال زنا، آن است که در دادگاه طرح شکایت کیفری از جرم رابطه نامشروع و زنا نمایند. در واقع، تعقیب کیفری از جرم زنا یا رابطه نامشروع را آغاز نمایند.
در این شرایط عمده اقدامی که میتواند از سوی سایرین انجام شود آن است که شواهد و مدارک لازم در خصوص زنا و رابطه نامشروع جمع آوری شود. با استناد به آن‌ها شکواییه زنا یا رابطه نامشروع طرح گردد. آن‌ها در جمع آوری مدارک برای اثبات رابطه نامشروع و اثبات زنا نقش مهمی ایفا میکنند.
البته زمانی‌که زن و مردی در حال رابطه نامشروع یا زنا دستگیر شده باشند، از آن جهت که ماموران نیروی انتظامی در حکم ضابط قضایی محسوب می‌شوند، گزارشی که ایشان ضمیمه پرونده میکنند در شکایت از جرم و اثبات آن و در نهایت صدور حکم قانونی برای مرتکبان موثر است.
پیشنهاد مطالعه: برای آشنایی با نکات حقوقی به راحتی سهم‌الارث فرزندان دختر و پسر را محاسبه کنید را مطالعه کنید.
ناشناس
۲۱ مرداد ۱۴۰۱ در ۱:۰۶ ب٫ظ
ناشناس
۹ مرداد ۱۴۰۱ در ۷:۱۹ ق٫ظ
اسدی
۷ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۱۰ ق٫ظ
اگر شوهر بی وجدان و. پست رو توی رابطه با یه زن دیگه ببینیم حکم چیه چرا قانون برای اونا اجرا نمیشه
سی
۶ مرداد ۱۴۰۱ در ۷:۱۴ ب٫ظ
سلام واقعا جامع امروز کاملا آلوده شده است اما این کسی که این را گذاشته همه چیز دروغه با مدارک شاهد کامل میگم حرف است عمل نیست همه شده رشوه پول پارتی بازی کجاست حق حقوق کجاست ترازوی عدالت مگر میشه خیانت بشه حق تعریف زنا بشه افتخار اما کجاست وجدان خونه ای که پاشیده میشه بچه ای که یتیم آواره میشه دلی که شب روز با خون میگذرانه و فریادی که خدا هم قبول نداره بس برای به ناموسها معمول است که مملکت را به فحاشی می‌کشانند کجاست مردونگی قدیم کجاست اجرا کننده قانون کجاست به کار بردن صلاح عدالت ما میبینیم مردهای با اصل می‌میرند بی عرضه ها هم میمانند چرا چون پستی دنیا را قبول کردند
سید دانیال
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۸:۰۴ ب٫ظ
باید جدا شه بعد هر غلطی خواست بخوره چه مرد چه زنشفرقی نداره با ابرو وزندگی دیگران بازی کنید…طلاق بگیرید هر فکری دارید پیاده کنید .
بینامم
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۳:۴۱ ق٫ظ
باسلام برای ان زنی که شوهر دارد وباز تن به زنا میدهد همان مردن بهتر است از زنده بودنش
محمد
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۲:۰۳ ب٫ظ
می گویندبرای اثبات زنا ورابطه ۴نفربایدشهادت بدهند،مگر کسی که می خواهدکارنامشروع ورابطه جنسی داشته باشددرملاعام انجام می دهد؟؟؟ لذاهمین موضوع باعث ولنگاری وارتکاب زنامیشود؟ استفاده غیراخلاقی ،دیدن فیلم هاوبعضی برنامه هاباعث تحریک جنسی،بلوغ زودرس وتمایل به دوست یابی ،رعایت نکردن حجاب وانگیزش رابطه کلامی وبرقراری ارتباط غیراخلاقی میشود که نهایتاحاصل آن زنااست.
ناشناس
۶ مرداد ۱۴۰۱ در ۶:۳۲ ب٫ظ
۱۰۰درصد
ناشناس
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۲:۴۳ ق٫ظ
ناشناس
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۲:۴۳ ق٫ظ
ناشناس
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۲:۴۳ ق٫ظ
ناشناس
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۲:۴۳ ق٫ظ
ناشناس
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۲:۴۳ ق٫ظ
ناشناس
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۰:۰۴ ق٫ظ
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۴:۵۳ ب٫ظ
در قرآن طبق آیاتی که بنده معناشو دیدم فرد شخصا نمیتونه مجازات کنه و فرد گناه کار باید محاکمه بشه…..تا به جزاش برسه …کشور ما اسلامی هست و قانون اسلامی داره چطور برخلاف قرآن مستقیما به کشتن طرف قرارصادر میکنه….هرچند این گناه جز گناهان کبیره است
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۴:۱۶ ب٫ظ
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۱:۰۶ ق٫ظ
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۴:۲۰ ب٫ظ
سلام، همه این حرفها نادرست است ،تمام قضات روحانی در دادگاه از زنا و زناکار حمایت میکنند، با مدرک عرض میکنم ،حتی زن شوهردار میتواند با مرد دیگری ازدواج کند،و شوهر اول باید تمام مهریه را به عروس و داماد پرداخت نمایند.
بینامم
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۳:۴۱ ق٫ظ
باسلام برای ان زنی که شوهر دارد وباز تن به زنا میدهد همان مردن بهتر است از زنده بودنش
ناشناس
۲۶ آبان ۱۴۰۱ در ۰:۵۰ ق٫ظ
دقیقا همینطور هست زنا میکنند چون قانون میدونن که هیچ کاری نمیکنه باهاشون قانون بازپرس قاضی همه طرف زنا کار داره
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۸:۱۲ ب٫ظ
این دلایلی برای اثبات زنا باید اثبات بشود کلا باطل است،چون اولا طرف باید روزها زندگیشو رهابکنه تا مچ دوطرف رو اونم حین ارتکاب جرم بگیره،،بعد شاهدم داشته باشه،،این دقیقا یعنی محقق نشدن دادخواهی،،،دوما درنهایت دستگاه قضا طرف رو مجبور به طلاق زن میکنه اونم بشرط وشروطها،،این قانون ازلحاظ اجرایی مشکل دارد
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۱۵ ق٫ظ
D.kh
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۴۱ ق٫ظ
از نظر بسیاری از اساتید حقوق جزا قتل در فراش رد گردیده است.۱-زمانی حکم اعدام و یا رجم در موضوع بالا مطرح است که زانی،دارای زوجه و زانیه،دارای زوج باشد ۲-مانعی برای نزدیکی زانی و زانیه با همسرانشان ،به مدت یک ماه نباشد.و چندین مورد که دوستان همگی استاد هستن و نیازی به ذکر نیست.با جمع چندین مورد است که حکم قتل و یا رجم اصدار میگردد.حالیه بالفرض مثال مردی موقع مراجعت به منزل با فراش مواجه میگردد.سوالی که وجود دارد این است که از کجا تشخیص میدهد که زانی مجرد است یا متاهل؟آیا تجویز قتل در این خصوص با جهالت به سایر شرایط زانی جایز است.
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۲۰ ق٫ظ
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۱۴ ق٫ظ
عاطفه
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۱۳ ق٫ظ
حالا اگه زن شوهرش رو با زن در حال زنا ببینه تکلیف چیست میتونه شوهر و اون زنه روبکشه
ریحانه شیشه گر
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۲۵ ق٫ظ
خیر طبق قانون زن اگر همسر خود را حین رابطه نامشروع ببیند نمی‌تواند یکی از آن‌ها را به قتل برساند.
تهمینه
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۴۲ ق٫ظ
دمت گرم.منم میخواستم همین سوال رو بپرسم
تهمینه
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۴۴ ق٫ظ
ریحانه جان ماتوکشورمون قانون زیادداریم ولی چیزی به اسم اجرای قانون عادلانه نداریم
ناشناس
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۱:۴۶ ق٫ظ
نه شوهرها آزادن ،هرچی بدبختی ماله زن هاست
ناشناس
۹ مرداد ۱۴۰۱ در ۵:۱۴ ق٫ظ
ناشناس
۹ مرداد ۱۴۰۱ در ۵:۱۹ ق٫ظ
دراون حالت هیچ اشکالی نداره چون ازنظرقانون جمهوری اسلامی که دم ازبرابری زن ومردمیزنه هرچه باشه مرددیگه تا۳زن همزمان داشته باشه واگه کسی هم توصیغه اش باشه هیچ عیبی نداره وحلاله
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۰۳ ق٫ظ
..
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۸:۴۵ ق٫ظ
جالب بود.تویک پیج هایی دیدم زنه میگه شوهرش وادارش میکنه اینکارو با بقیه دوستاش بکنه حکم اون مرد چیه .حتی فیلماش رو گوگل پخش میکنه بدون صورتش
ریحانه شیشه گر
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۲۶ ق٫ظ
اگر زنی با اجبار و اکراه این عمل را انجام دهد مجازاتی برایش در نظر گرفته نمی‌شود و از آن مرد میتواند شکایت کند.
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۷:۳۲ ب٫ظ
Mahin
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۸:۴۱ ق٫ظ
حکم مرد زن دار در رابطه نامشروع و زنا چیست آیا او هم اعدام می شود یا فقط زن شوهر دار اعدام می شود،
ریحانه شیشه گر
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۲۶ ق٫ظ
بله طبق قانون مرد زن دار نیز اگر مرتکب زنا شود، زنای محصنه است و حکم آن اعدام است.
سمیه
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۳:۲۴ ب٫ظ
زنای با محارم رو میگن زنای محصنه
ریحانه شیشه گر
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۴:۴۲ ب٫ظ
خیر زِنای مُحصِنه به زنایی گفته میشود که یکی یا هر دو طرف، متأهل باشند؛ البته واژه «محصنه» به معنای زنِ شوهردار است.
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۸:۰۴ ب٫ظ
قانون ما از پایه خرابه مال عرباست
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۸:۳۶ ق٫ظ
ناشناس
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۱:۱۰ ق٫ظ
سلام از نظرمن زنی یا مردی که دوست دارن رابطه داشته باشن با هرکی هرکی اشتباه میکنن ازدواج میکنن
للو
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۷:۵۴ ق٫ظ
اگه اینجوری بود تا الان باید نصف مملکت اعدام میشدن
ناشناس
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۸:۵۴ ق٫ظ
واقعاااا 😓 😓
علی
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۷:۲۳ ق٫ظ
سلام وعرض ادب
نویسنده عزیز باتوجه داشته باشند که هم درقانون مجازات اساامی وهم درقانون آیین دادرسی کیفری اصل بنام اصل ممنوعیت تحقیق در جرایم منافی عفت داریم .که دراین اصل سعی براین شده که این جرایم به راحتی اثبات نشود .ورحتی درجرم زنا می بایستی مجرم ۴ بار اقرارنماید..درحالیکه درسایر جرایم یکبار اقرارکافی است.ونیز چهارنفر مرد باید بروقوع عمل زنا شهادت دهند.که درصورت کم بودن تعداد شاهد برشهود باید همانجا حد قذف ۸۰ ضربه شلاق جاری شود.ودرجای دیگر نیز درقانون آمده چنانچه شخصی نزد قاضی خواستند اقرار به زنا کند قاضی بایستی اورا ازاین کار منع نماید.لذا اثبات این جرم ونیز رسیدگی بدان بسیارظرافت خاصی دارد.وخدا هم نخواسته به این راحتی آبروی بندگانش برود.
ریحانه شیشه گر
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۲۷ ق٫ظ
سلام، ممنون از شما برای توضیح و نظرتان
تهمینه
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۵۱ ق٫ظ
سلام علی آقا.همه میدونیم این قانون هایی که وجودداره مال دورانی هست که اصلاقابل مقایسه باالان نیست وبایدکلا عوض بشه.واینکه میگن ۴تاشاهدخیلی خیلی مسخره وبی معنیه.چون کسی نمیادجلوی شاهدزنایالواط یاتجاوزکنه،
ومسخره تراینکه توجمهوری اسلامی تواینجورمسائل فقط واس زنها سخت میگیرن.وگرنه مردهاکاملاآزادن هرکاری بکنن حتی زن دوم بگیرن واگه زن اول شاکی شدقاضی بهش میگه گذشت کن درصورتیکه قانون داریم بدون اطلاع واجازه زن نبایدصورت بگیره.
پس میشه خیانت به زن.
امامتاسفانه خیانت مردبه زن توجامعه ما یچیزعادیه وکسی بد یاجرم نمیدونه
آرمان رحمانی
۵ مرداد ۱۴۰۱ در ۸:۳۱ ق٫ظ
به نام خدا
سلام
هرچه در قرآن گفته شده تا روز قیامت برای تمام انسان ها کافیست ، و قطعا خداوند انسان ها را بهتر از خودشان می‌شناسد.
اما این که گفته اند برای زن و مرد زنا کار اعدام در نظر گرفته شود ، یا اینکه مرد میتواند زنش را هنگام زنا به قتل برساند ، کاملا غلط است و در قرآن هیچ حرفی در این مورد زده نشده ، و هر کس این قانون ها را طرح کرده از جلوی خودش طرح کرده .
در قرآن مجازات مرد و زن زنا کار ۱۰۰ ضربه شلاق است نه بیشتر نه کمتر .
در قرآن مجازات قصاص تنها برای کسی است که مرتکب قتل شده باشد ، نه برای کسی که زنا کرده است .
بینام
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۷:۲۰ ق٫ظ
حقشونه.کاش شوهرمنم به سزای کاراش میرسید
خیانت پشت خیانت.خدالعنتش کنه
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۷:۱۲ ق٫ظ
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۷:۰۷ ق٫ظ
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۶:۵۹ ق٫ظ
چطور برای وارد شدن به هر خانه ای که اذن ورود نداده باشد حق وارد شدن نیست اما وارد شدن یک شخص به حریم خصوصی که خود می‌داند با افکار شیطانی وارد شده و تجاوز کند برای اثبات آن مدرک لازم است ؟؟؟ چه قانونیه؟؟؟؟
مهدی
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۷:۱۲ ب٫ظ
سوالت خیلی نامفهومه، اجازه ورود ندادن به برخی اماکن،،،چه ربطی داره برای اثبات رابطه نامشروع وآوردن شاهد؟؟؟؟
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۵:۴۷ ق٫ظ
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۲:۳۲ ق٫ظ
ناشناس
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۰:۵۱ ق٫ظ
ناشناس
۳ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۴۸ ب٫ظ
ناشناس
۳ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۲۶ ب٫ظ
ناشناس
۳ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۱۷ ب٫ظ
ناشناس
۳ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۱۶ ب٫ظ
ناشناس
۳ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۱۱ ب٫ظ
آواره شهر
۳ مرداد ۱۴۰۱ در ۱۰:۰۳ ب٫ظ
بسیار عالی توضیح داده شده است.لطفا در مورد بچه حاصل از زنا و حکم آنرا بیان بفرمایید
ریحانه شیشه گر
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۲۸ ق٫ظ
ممنون از همراهی شما، حتما در این خصوص مطلبی منتشر می‌کنیم.
ناشناس
۳ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۵۰ ب٫ظ
ناشناس
۳ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۱۹ ب٫ظ
سلام مطلب خش بنویس
ریحانه شیشه گر
۴ مرداد ۱۴۰۱ در ۹:۲۸ ق٫ظ
ممنون از همراهی شما